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  • 理与事的统一,他力与自力的融合

    见者,岂有不踊跃涕零,感恩佩戴而安心力行者乎?」如此苦谏之心拳拳,若有见闻,能不感激零涕奋猛精进吗?   其三,本文还具有一个破邪显正的意识,并隐含解决念佛行者修持过程中应当是「崇事」还是「尚理」呢?...

    能进法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 持名念佛与实相念佛之统一(三)—本愿即心持名念佛的提出

    西天东土诸祖婆心共劝者,其意在此。诸有闻者见者,岂有不踊跃涕零,感恩佩戴而安心力行者乎?  (三)料简  总结上节所述,众生既以法界圆融不思议之实相心体而念佛,又依天台之见,众生介尔一念心性具足理具...

    释法藏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193150632.html
  • 事业密咒

    图二和图三,略)。将两图案放在手中,折叠起来,用黑线依十字形缠绕。装进用黑布所作的小布袋之中。  此法不必用其它东西,亦不必念咒开光,可以身上佩戴,或者放在屋中,有助于防范小偷与强盗的光顾——此法引自...

    不详

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  • 关于“藏戏”

    ,要求比较严格,规定了进去看戏的人们要穿着盛装,佩戴整齐,没戴头饰的妇女不能梳着两个辫根辫子进去;穿盛夏无袖长袍“普麦”的妇女也不让进去;穿当时很时髦的皮鞋的人也不让进去;喇嘛想进去看戏须换穿俗人藏装...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(十)

    ,而有风韵。她坐在一张长3米的弧形荷叶上,上身微向左侧,两手佩戴膀圈,左手抚撑叶面;一秀美的赤脚,右腿弯曲踩于叶面上,右手挽放膝头,五指自然下垂;左脚悬于莲台下,轻轻踏着莲花蕊。她背后刻有象征南海普陀...

    不详

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  • 藏传佛教所供奉的神灵

    佩戴于身,以此作为最大的幸福和安慰……  作者:兰州军区政治部文艺创作室创作员  摘自《佛学知识》1995年第3期 ...

    姜安

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  • 太虚法师与国际佛教文化交流

    学者霍姆斯.维慈对太虚法师的访美如此评价:“他的听众对他所要讲的内容似乎并不那么挑剔,并且对他那富有魅力的风度、引人注目的称呼(太虚大师)以及华贵雍容的外表(演讲时他身着红色法衣并佩戴着法师标志)更...

    吴 平

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  • 净寺管理之我见——创建和谐如法道场

    把情况及时上报,由可以代表寺方的相关负责人出面解决问题。  遵守和执行寺院各项纪律和制度是保障服务质量的必由之路。在庄严的佛门净土中的僧人和员工,凡仪表不整,标识不佩戴,穿著邋遢者都要受到警告。凡来自...

    释延光

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  • 五台山怎么搞才能“火”起来

    来到五台山,见到五台山的人或物,就会产生像大街上看到佩戴着北大、清华校徽的学生一样,顿时产生一种向往之情,使他们觉得凡在五台山的一切活动都会是一种美好的享受,从而更加眷恋五台山。因为游客即是五台山的“佛...

    吕更美

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  • 木雅塔公寺金刚神舞法会

    金刚神舞法会”(又名“夏季跳神节”)就更具规模。夏季跳神节依照传统仪礼,程序固定且极为讲究,出场护法神灵众多,主神为萨迦护法神大黑天,神妃为吉祥天女,跳神中佩戴的面具与穿着的神衣都极具特色。每年的这个...

    胡昂

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